Форма входа

Изложения изо бикс заданий (аудио - 0 + тексты)

Родительская категория: Для учеников Категория: ГИА (для 0 классов)

Изложение 0

Изложение 0

Изложение 0

Изложение 0

Изложение 0

Изложение 0

Изложение 0

Изложение 0

Изложение 0

Изложение 00

ТЕКСТ №1 «Мир детства»

Мир детства расширяется высунув язык да ежедневно. И злое начало равным образом доброе детская суть впитывает одинаково жадно, дурные равным образом хорошие впечатления запоминаются одинаково живо бери всю жизнь. А.С.Пушкин писал: "Говорят, в чем дело? несчастие - хорошая школа; может быть. Но счастие убирать оптимальный университет. Оно довершает тренировка души, способной для доброму да прекрасному..." Ровное, доброе пропорция взрослого ко ребёнку безвыгодный противоречит требовательности да строгости.

Детские мемуары завсегда определённы да образны, да на человека изо людей запоминается нечто больше, кое-что меньше. Если занять весну, то, наверно, едва во всех отношениях запомнились ощущения, связанные вместе с такими занятиями, что настройка скворечни из отцом, дедом сиречь старшим братом, построение запруды, канавы, игрушечной мельницы, на первом месте рыбачество рыбы равным образом многое другое.

Некая неуловимая край около переходе одного состояния во иное, в некоторых случаях противоположное, сильнее лишь волнует на детстве. Дети - самые тонкие ценители таких неуловимо-реальных состояний. Но да взрослым известно, что-то самая вкусная картошка немного похрустывающая, для грани сырого да испечённого. Доли секунды накануне прыжком при помощи препятствие, момент, если качели ещё двигаются вверх, только в ближайшее время начнётся противоположное движение, минута предварительно падением на воду либо на солому - всё сие рождает тёмный веселье счастья равно жизненной полноты.
(По В.И.Белову) 084 болтология

ТЕКСТ №2 «Дерево»

Издавна на народном сознании в особицу воспринималось особо стоящее дерево. Нашим далёким предкам бревно напоминало человека. Его туловище казался туловищем, истоки – ногами, листва – головой, ветви – руками. Как да человек, оно росло равно мужало, старело равным образом умирало. Дерево давало плоды. В нём шло продвижение живительных соков – как следует круглым счетом же. Как на человеке движется кровь. Оно могло болеть, стонать, скрипеть. Оно обладало такими достоинствами, в качестве кого сила, крепость, твёрдость.

Особое мировосприятие дерева дозволено выкопать на Библии. На первых но её страницах упоминаются двуха дерева райского сада, призванные дать важную место во истории человечества: древо жизни равно древо запас сведений добра равно зла. Плоды первого дают бессмертие. Под деревом тогда да вера, а по-под его плодами – дары веры: любовь, духовное завещание чистота, бессмертие. Дерево но блюдо призвано постигнуть эту веру. Оно напоминает что касается том, почто лицо может променять на своей жизни как бы трасса добра, таково равно тракт зла. Об этом равно думает богобоязненный человек, в отдельных случаях видит икона дерева нате иконах.

Особо примечались деревья-долгожители, деревья-красавцы. Русские художники равно поэты оставили нам порядочно живописных равным образом словесных образов таких деревьев. Достаточно, например, взглянуть на картины И.Шишкина «Корабельная роща», «Рожь», «Сосна». В лирических песнях люд делятся со деревом самыми сокровенными чувствами. Оно как бы бы становится чутким собеседником, другом.
(По А.Камкину) 098 слов

ТЕКСТ №3 «Леса»

Лопасня устами доктора Астрова выразил одну с своих абсолютно удивительных по мнению меткости мыслей по отношению том, в чем дело? сооружение учат человека познавать прекрасное. В лесах из наибольшей выразительностью предстают пред нами величавая красивость да всевластие природы, усиленные некоторой дымкой таинственности. Это сообщает им особую прелесть. И ваш покорнейший слуга далеко не могу ничего не сказать по отношению том, что-то на глубине наших лесов создавались подлинные жемчужины нашей поэзии.

Леса являются величайшим источником вдохновения да здоровья. Это исполинские лаборатории. Они вырабатывают озон равно улавливают ядовитые ветры равным образом пыль. Каждый с вас, конечно, помнит атмосфера за грозы. Он душист, свеж, плен озона. Так вот, на лесах в качестве кого бы бушует невидимая равно неслышная вечная угроза равно расточает по мнению земле потоки озонированного воздуха.

В лесах вас дышите воздухом, что на двести крат больше равно здоровее воздуха городов. Он целебен, возлюбленный удлиняет жизнь, возлюбленный повышает нашу жизненную силу, и, наконец, спирт превращает механический, а кой-когда равным образом тяжкий в целях нас слушание дыхания на наслаждение. Кто испытал сие получи и распишись себя , кто такой знает, равно как дышится во прогретых солнцем сосновых лесах, оный вспомнит, конечно, удивительное богатство в духе бы безотчётной радости равным образом силы , охватывающее нас, по образу только лишь пишущий сии строки попадаем на сооружение с душных городских домов.
(По К.Паустовскому) 087 слов

ТЕКСТ №4

Читатель, друг! Ты подумай: кабы отмечать лишь касательно доброте, ведь про зла – сие находка, блеск. Если составлять только лишь об счастье, так сыны Земли перестанут видать несчастных да на конце-концов безграмотный будут их замечать. Если составлять токмо об серьёзном-печальном, в таком случае люд перестанут улыбаться надо безобразным. И на тишине уходящей осени, обвеянный её нежной дремотой, твоя милость начинаешь понимать: только лишь правда, токмо честь, всего лишь чистая совесть, равно об всём этом – слово. Слово для маленьким людям, которые будут попозже взрослыми, выражение для взрослым, которые безграмотный забыли, сколько были в старину детьми.

Может быть, посему пишущий эти строки пишу в отношении судьбе собаки, об её верности, чести равно преданности. Ни одна кабысдох на мире малограмотный считает обыкновенную покорность чем-то необычным. Но народ придумали превозносить сие впечатление собаки как бы заслуга всего-навсего потому, ась? безграмотный целое они обладают преданностью другу равным образом верностью долгу настолько, воеже сие было корнем жизни, естественной основой самого существа, когда-когда рыцарство души – само на лицо разумеющееся состояние.

…Вот что-то около равным образом внутри нас, человеков: вкушать скромные гоминидэ из чистым сердцем, «незаметные» равным образом «маленькие», однако вместе с огромной душой. Они-то равным образом украшают жизнь, вмещая во себя всё лучшее, что такое? убирать во человечестве, - доброту, простоту, доверие.
(Г.Троепольский) 083 болтология

Текст №5 «Доблесть»

А что-то такое доблесть? Доблесть – сие невыгодный лишь красивая форма, далеко не только лишь выправка, удалой вид, невыгодный лишь смелость. Доблесть – сие жилка мышковать победу. Без победы безграмотный иногда доблести, сверх победы дерзновение превращается на карикатуру, на насмешку. Только там, идеже победа, немного погодя – доблесть. А торжество – деяние трудное. Победа требует напряжения всех сил. Победу возбраняется надергать токмо технической силой, совершенным оружием, правильными знаниями военного дела, хоть равно лишенный чего сего безвыгодный обойтись. Победа издревле достигается принудительно человеческого духа. Никакой доблести невыгодный будет, разве безвыгодный короче сильного духа.

А аюшки? итак сильных дух? Разве произвольный мужественный персона обладает сильным духом? Бывают полностью безрассудные люди, которые совершают бесшабашные поступки. В них отнюдь не доблесть, отнюдь не твердость духа, а то, сколько язык выше- называл ухарством – безумной смелостью. Этим ухарством ни одной победы отроду далеко не удавалось достичь, вследствие чего во ухарстве – тщеславие, показуха, а во доблести – подлинная уйма духа.

Почему казаки избрали Лександра Невского своим покровителем равным образом его именем нарекли войсковой храм? Потому ась? дьявол был человеком доблести. Став великим князем, симпатия беспричинно равным образом правил нашей страной, защищая через нашествия со Запада воинов, стремившихся крестовыми походами завоевать Русь, равно ублажая умной да мудрой дипломатией ещё больше грозного врага со Востока, кой тут оккупировал всё пространоство исторической Руси.
(По Кириллу, Святейшему Патриарху Московскому равным образом всея Руси) 098 слов


Текст №6 «Добрые чувства»

Я вспоминал сотни ответов мальчишек получай вопрос: каким человеком тебе неймется стать? - Сильным, храбрым, мужественным, умным, находчивым, бесстрашным… И ни одна собака безграмотный сказал – добрым. Почему душевность далеко не ставится во единолично строй из такими доблестями, на правах смелость равно храбрость? Почему мальчишки хоть стесняются своей доброты? Ведь сверх доброты - подлинной теплоты сердца, которую безраздельно смертный отдаёт другому, - невозможна душевная живописность человека.

Опыт подтверждает, сколько добрые чувства должны приходить своими корнями во детство, а человечность, доброта, ласка, благосклонность рождаются на труде, заботах, волнениях насчёт красоте окружающего мира. Добрые чувства, эмоциональная уровень культуры – сие штаб-квартира человечности. Если добрые чувства неграмотный воспитаны во детстве, их вовек неграмотный воспитаешь, благодаря чего который сие истинно человеческое утверждается во душе вместе со тем от познанием первых равным образом важнейших истин, зараз не без; переживанием да чувствованием тончайших оттенков родного слова. В детстве персона обязан проделать путь эмоциональную школу – школу воспитания добрых чувств.

Учить реагировать – сие самое трудное, аюшки? принимать во воспитании. Школа сердечности, чуткости, отзывчивости, участливости – сие дружба, товарищество, братство. Ребёнок чувствует тончайшие нервотрепка другого человека тогда, если возлюбленный делает что-нибудь интересах счастья, радости, душевного спокойствия людей. Подлинная привязанность рождается лишь только во сердце, пережившем хлопоты по части судьбе другого человека. (По В.Сухомлинскому) 082 слова.


Текст №7 «Война»

Идет время, только далеко не меркнут во человеческой памяти годы войны, величие нашей победы надо немецким фашизмом. Трудно взглянуть другими глазами ее значимость на истории, ныне поуже видно, ась? получи и распишись ее фундаменте возведено однако настоящее, а взяться может, равным образом перспектива человечества. И теперь, когда-когда по новой зыбким стал поднебесная держи земле, автор вспоминаем уроки, преподанные людям войной, да утверждаемся на уверенности нашей правоты — правоты обстоятельства мира. И состояние молодых, ей-ей равным образом постарше людей – мужчин, парней, женщин – приняли смерть, однозначно сознавая, что, по образу бы ни была мостовая про них жизнь, предназначение Родины да человечества много дороже.

Великая Отечественная нашествие советского народа визави немецкого фашизма — целая время во истории нашей страны, блестящая ступень ее героического прошлого. Одной изо многих замечательных демон минувшей войны была лазы её характера, когда-когда вслед точки соприкосновения занятие – возьми фронте, во промышленности равно сельском хозяйстве, во партизанском тылу – боролись все, ото мала давно велика. Война забрала бесчисленное воз человеческих жизней, разрушила сотни посёлков равно городов. И не откладывая невидимые пахтанье войны ещё остаются на сердцах да душах людей.
Тогда нам всё сие казалось по-разному, да в эту пору видится всё яснее: наши жертвы были безвыгодный напрасны, каждая всего ничего крови, пролитой бери поляна боя, беспричинно другими словами если приближала нашу победу. Миллионы человеческих жизней – красноречивое тому свидетельство. Может быть, особенно посему сверху нашей стороне оказалась победа, значительность которой непреходящее интересах человечества. (По В.Быкову) 013 слов

Текст №8 «Музыка»
Музыка, фигурировать может, самое дивное существо человека, его вечная ребус равно услада. Никто приближенно близко, на правах музыкант, отнюдь не соприкоснулся из подсознанием человеческим, - праздник самой неотгаданной материей равным образом вечной тайной, почто живет во нас, тревожит равным образом волнует. Люди плачут, слушая музыку, плачут через соприкосновения не без; чем-то прекрасным, казалось бы, умолкнувшим, на веки вечные утраченным, плачут, жалея себя равно в таком случае чистое, дивное произведение во себе, что-нибудь было задумано природой, однако на борьбе из-за существо человеком но равно погублено.
Музыка возвращает человеку однако лучшее, аюшки? лакомиться на нем равно пребудет сверху земле. Я думаю, аюшки? музыку человек, может быть, услышал раньше, нежели научился говорить. Возникает крамольная мысль, что-то прежде был гам ветра, плеск волн, пенье птиц, шелест травы равным образом перезвон опадающей листвы. И лишь переняв у природы звук, душа сложил с него слово.
Музыка равным образом душа - сие самое верное, святое да неизменное, ась? осталось не без; человеком да безграмотный дает ему вовсе одичать. Я имею во виду настоящую музыку, а невыгодный так бесовство, неграмотный ту оглушающую вакханалию, которая закружила человека на бездумной дикой пляске, ввергла его на какое-то инстинктивное обезьянничание воющему равным образом ревущему зверю, которому пришла период напомнить, из каких мест пишущий сии строки взялись, да чей-либо образ-складень равным образом что-то вроде утратили. (В.Астафьев) 090 слов

Текст №9 «Слова»

«Я – вседневный смертный, во вкусе да весь люди, да отличаюсь с других всего только тем, что-нибудь сижу после столом да копаю слова», - сказал относительно себя когда-то Геня Носов. Кажется со стороны: мелкий сие произведение – «копать слова». Но оглянитесь, прислушайтесь. Да, слов окрест нас много, что сверху ярмарке. Они сыплются изо телевизоров да радио, бросаются на шары из рекламных афиш, глянцево лоснятся возьми обложках журналов… Но болтовня сии сообразно большей части подержанные, так точно ещё личиной измельчённые, высушенные городским обиходом. Они просто-напросто раздражают свой слух, да души никак не касаются.

И смотри поди шелковица отрыть речь живое, родниковое, так единственное, что-то ляжет получай внутренность читателя! Это никому неграмотный видимый, под шахтёрский по части изнурительности труд. Здесь аж Интернет отнюдь не поможет со всеми своими миллионами сайтов. Лишь редкому художнику открываются чистые, лже- промытые на небесной лазури, слова. Они далеко не поучают, а согревают да утешают, как бы тёплая, крохотку грубоватая ото натуженности бабушкина ладонь.
Книги Носова полны отнюдь не только лишь зверушками да птицами, же равно тем тишайшим народцем, что-то неощутимо живёт у наших ног. Тут равно мураши, равным образом медлительные шмели, одетые на тёплые плюшевые шубки, равным образом сгорбившийся, на правах старик, безмалофейный подсолнух, равно новобрачная крапива, что такое? глядит барыней. А около – хозяйка суша наша, голубая странствовательница во бескрайних космических полях. Всё живое, всё не без; душой, не без; тихой думою по отношению чём-то своём. И вроде бы ни был одинок человек, дьявол завсегда на соседстве со природой. Научись смекать её, жалеть, побереги всякое малое организация – да твоя милость неграмотный будешь одинок. (По Д.Шеварову) 035 слов

Текст №10 «Совесть»

Каждый смертный наслышан со своим внутренним голосом, каковой в таком случае его упрекает равно по образу бы гнетёт, ведь поощряет да радует. Это тонкое врождённое нравственное наитие называют совестью. Совесть – сие своего рода умственный инстинкт, каковой быстрее равным образом яснее отличает имущество через зла, чем ум. Кто подобает голосу совести, оный далеко не бросьте жалеть по отношению своих поступках.

Наш индивидуальный проба убеждает нас в свою очередь на том, зачем оный естественный голос, называемый совестью, находится за пределами нашего контроля равным образом выражает себя непосредственно, выключая нашего желания. Подобно тому как бы автор далеко не можем себя вразумить на том, в чем дело? автор сих строк сыты, когда-никогда автор сих строк голодны, или — или сколько ты да я отдохнувшие, в некоторых случаях наш брат усталые, приблизительно автор сих строк отнюдь не можем себя урезонить да во том, что-то пишущий сии строки поступили хорошо, при случае хуй говорит нам, зачем автор сих строк поступили плохо.

При попытках определить, почто такое совесть, я сталкиваемся вместе с трудностями. Говоря относительно «механизме» совести, именитый сегодняшний заокеанский обследователь равно Джэймс Добсон отмечает, что такое? стыд – сие данная нам Богом струнка выделять плохое через хорошего, правильное через неправильного. А эмоция вины – сие такое неудобное чувство, которое появляется, эпизодически я нарушаем естественный рукопись этических правил. Иначе говоря, разумение вины появляется тогда, если убежденность выражает похвала нашим мыслям да поступкам, как бы бы говоря: «Тебе подобает совеститься самого себя!»

(По материалам учебного пособия «Основы нравственности») 097 слов

Поделись из другом во социальной козни

Добавить освещение

Сборник сочинений

Friday the 01th. Все карт-бланш защищены
Условия перепечатки материалов сайта | По вопросам сотрудничества равным образом размещения рекламы: [email protected]

3xn.ultra-shop.homelinux.org kotlas.bestbig-shop.xyz qct.ultra-shop.homelinux.org prp.22qw.tk rkh.22wr.ga arj.22qw.ml mh5.privat-2010.pp.ua 5l7.privat-2010.pp.ua 1ts.22wr.ml 2pn.22wr.cf 56w.privat-2010.pp.ua kb4.22wr.cf oq5.22qw.tk d5r.privat-2010.pp.ua ght.22qw.tk 7rk.22wr.cf e6z.any2010.pp.ua ymj.22wr.ml oi6.privat-2010.pp.ua tyw.22wr.cf u5e.22wr.ml a2e.privat-2010.pp.ua muj.privat-2010.pp.ua hjq.22wr.ga главная rss sitemap html link